鹽城別墅庭院設(shè)計告訴你庭院文化是中國傳統(tǒng)民居文化的核心。無論是北京四合院還是上海石庫門，歷史積淀都形成了深厚的四合院文化?；厥走^去，歷史上有許多著名的庭院，這顯然是一座華夏文化底蘊深厚的美麗城堡！其門樓、庭院設(shè)計與布局、石刻木雕，無不彰顯了庭院主人的榮耀與夢想。雖然庭院主人的家庭早已被漫長的歷史所淹沒，但當(dāng)我們慢慢尋找它時，它優(yōu)雅的文化品位和莊嚴的歷史細節(jié)將一個接一個地呈現(xiàn)在我們面前，依然能讓人感受到過去的豪風(fēng)。

遠在先秦時代，中國根據(jù)對居住建筑周邊邊界的理解，把房屋稱為家庭。用易記的話說，這意味著呆在家里最安全。家庭是家，由庭院和客廳組成。陶淵明寫道：“家里無塵，空房間有空閑時間”（其中一個是“回到花園，住在農(nóng)村”），他明確了這一界限。還有采菊東面下的龍須菜，悠閑地看南山，“長陰蓋柴門，聊龍牧人”都在談?wù)撍脑鹤?。白居易的詩句“圣歌回院，燈下樓”，也把院墻環(huán)繞的民居視為一個家庭的永久居所。余秋雨在《文化之旅》中對這個院子有一個經(jīng)典的詮釋：“這個院子不知何故在我心中達到了一個我甚至不太了解自己的水平。這一水平似乎不是我一生中培養(yǎng)出來的，而是更早的。如果我有過去的生活，我會在這里呆很長時間。我隱約地發(fā)現(xiàn)自己。你是干什么的？這是一個神秘的庭院。有一天，當(dāng)你漫不經(jīng)心地走進來，再也不想出來的時候，你會覺得比你出生的房子和你現(xiàn)在住的房子更親切。就是你?！?/p>

江蘇致園景觀設(shè)計有限公司認為，現(xiàn)代別墅庭院文化是傳統(tǒng)庭院文化的回歸，它對人們的生活產(chǎn)生了積極的影響，是人們對庭院文化生活的解讀。江蘇致園景觀設(shè)計有限公司多年來致力于整體景觀設(shè)計規(guī)劃和高端別墅庭院設(shè)計和私家園林設(shè)計的建設(shè)。